Les Apocryphes de l'Ancien Testament - Paolo Sacchi

17.05.2019

Hello,

Un livre extrêmement intéressant que je viens de lire : "les Apocryphes de l'Ancien Testament, une Introduction" de Paolo Sacchi.
Il s'agit en fait d'une anthologie de différents apocryphes datés d'avant l'an 100 de notre ère, en particulier les différents livres d'Hénoch, les apocalypses d'Abraham et de Moïse, etc.

Les apocryphes les plus anciens (plusieurs siècles avant notre ère) suggèrent une tradition religieuse parallèle, voire concurrente, à celle du Temple.
Paolo Sacchi y voit la survivance d'un culte en vigueur en Judée pendant l'Exil, puis marginalisé lorsque les exilés sont revenus de leur Exil babylonien et ont érigé le Second Temple et la doctrine qui accompagne celle-ci.

Es-ce que Paolo sachi resume les differences fondamnetale/secondaires entre cette culture apocryphe et la culture du temple ?

jezcan14 a écrit:Es-ce que Paolo sachi resume les differences fondamnetale/secondaires entre cette culture apocryphe et la culture du temple ?

La différence fondamentale qu'il met en évidence est que la tradition sacerdotale et le Pentateuque prônent une révélation de la Loi qui concerne tout Israël, et doit être enseignée à tous, rejetant même l'idée d'un enseignement secret, alors que la tradition apocryphe prône un enseignement qui ne doit pas être divulgué à tout le monde.

Anoushirvan a écrit:

jezcan14 a écrit:Es-ce que Paolo sachi resume les differences fondamnetale/secondaires entre cette culture apocryphe et la culture du temple ?

La différence fondamentale qu'il met en évidence est que la tradition sacerdotale et le Pentateuque prônent une révélation de la Loi qui concerne tout Israël, et doit être enseignée à tous, rejetant même l'idée d'un enseignement secret, alors que la tradition apocryphe prône un enseignement qui ne doit pas être divulgué à tout le monde.

Par tradition sacredotale on fait allusion au temple?

Interessant la difference je ne sais pas si tu vois la ressemblance avec la situation de l'islam , surement puisque tu t'es interessé un bon moment au souffisme mais , il se trouve que dans les ecrits sunnites il y'a un acharenment des gardiens de l'orthodoxie envers  " la batiniya" qui fait allusion a ces "secte" qui presument detenir un sens caché dont seulement les initiés ont conaissance je pense par exemple à l'ismaeilisme et le soufisme  en generale .



Par ailleur cet enseignement caché que pronent les apocryphes du AT le connais t'on unpeu ? Est-il en contradiction avec le judaisme connu ?

jezcan14 a écrit:

Anoushirvan a écrit:

La différence fondamentale qu'il met en évidence est que la tradition sacerdotale et le Pentateuque prônent une révélation de la Loi qui concerne tout Israël, et doit être enseignée à tous, rejetant même l'idée d'un enseignement secret, alors que la tradition apocryphe prône un enseignement qui ne doit pas être divulgué à tout le monde.

Par tradition sacredotale on fait allusion au temple?

Oui.

jezcan14 a écrit:
Interessant la difference je ne sais pas si tu vois la ressemblance avec la situation de l'islam , surement puisque tu t'es interessé un bon moment au souffisme mais , il se trouve que dans les ecrits sunnites il y'a un acharenment des gardiens de l'orthodoxie envers  " la batiniya" qui fait allusion a ces "secte" qui presument detenir un sens caché dont seulement les initiés ont conaissance je pense par exemple à l'ismaeilisme et le soufisme  en generale .

Oui, dans le soufisme, en effet, il y a la notion de sens caché, en particulier du Coran, à ne pas divulguer à tout le monde.

En revanche, le Coran semble condamner tout ce qui a trait aux enseignements secrets, comme ici :

4.114 Il n'y a rien de bon dans la plus grande partie de leurs conversations secrètes, sauf si l´un d´eux ordonne une charité, une bonne action, ou une conciliation entre les gens. Et quiconque le fait, cherchant l´agrément d´Allah, à celui-là Nous donnerons bientôt une récompense énorme.

Je pense que les versets relatifs au vin (khamar en arabe) en sont des versions symboliques équivalentes de la condamnation de ce qui se trame en secret.

jezcan14 a écrit:
Par ailleur cet enseignement caché que pronent les apocryphes du AT le connais t'on unpeu ? Est-il en contradiction avec le judaisme connu ?

Il y a la notion de paradis et d'enfer exposée dans ces apocryphes de l'AT, alors qu'elle n'existe pas en tant que telle dans l'AT.